第二课时（2010年5月20日 星期四）

内容 讲读前四五节

步骤

一 导入

二 讲读第四节

（一）小组讲读，教师展示如下：

【原文】宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。” （《公治长》十）

【译文】宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”

（二）质疑追问

1 孔子是一个温良俭恭让且诲人不倦的老师，为什么会对“宰予”说如此绝对的话呢？

（明确：孔子之所以如此贬斥宰予原因不仅仅是他不勤奋，而且更是因为他言而无信。）

2编者把这段选出来，并放在“发愤进取”的标题下，这是为什么？

（明确：把这段文字选入于此，就是从反面说明“发愤进取”，就必须克服自身的惰性，强化言而有信的责任意识。）

三 讲读第五节

（一）小组讲读，教师展示如下：

【原文】冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。” （《雍也》十二）

【译文】冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够是到半路才停下来，现在你是给自己划了界限不想前进。” 

（二）质疑追问

1 这一节是一个驳论，冉有的观点是什么？

（明确：夫子的道虽然很好但不能实现。）

2 孔子反驳是直接驳论点吗？

（明确：不是，他是驳论据“力不足也”。）

3 孔子是怎样反驳冉求“力不足”论的？

（明确：孔子揭示了冉求所谓的“不足”其实就是“不愿”。因为真正的“不足”只有在努力的过程中才能表现出来，而还开始，就把自己划定不能前进的界线里，怎么能说“不足”；说自己“力不足”不过在为自己“不愿做”寻找一个借口而已。）

四 结合课后练习谈读后感，展示如下：

思考·探究二 学习《雍也 十二》后，谈谈“一个人做某件事情，力不足与不愿做”有什么不同。

答：在孔子看来“力不足”者与“不愿做”者的区别在于两点：第一，有无“做”的强烈愿望，第二有无“做”的实际行动。“力不足”者因为有“做”的强烈愿望，所以尽管他不一定“做到”但他在行动上不懈努力，使自己能“尽吾力而无憾”；而“不愿做”者，却常常用“力不足”为借口，结果本来可以“做到”的事却没能做到，让自己遗憾终身。