情感、态度、价值观目标的意蕴和操作范例

    ——《课堂的革命》读后札记

这是一本培训机构负责人于他的老师和学生共同写出的书，但通篇看不到培训项目或具体培训技术的书，是一本一本用新课程理念进行课堂革命从而超越培训的书。

我们知道，要把本三的学生聚拢在课堂就已经不容易了。我校高中就提供了大量的本三生源，因此，从我们的高中生学习状况，可以很容易推断出一般本三学生的学习状况。 在如何激发学生的学习动力这一点上，我们面临的问题和困境是一样的。但本书作者沈思，从改变课堂操作入手，利用“师生平等对话”的利器，营造出特有的“魅力课堂”:

一个学生从厌学变成乐学的课堂；

一个学生从自闭变成自信的课堂；

一个学生从网游世界自觉回到现实的课堂。

作者沈思的做法看起来似乎并不复杂，核心的就两大招数：分组学习、写课堂日报。这两招，就革了传统课堂“我讲你听满堂灌”的命。作者的操作颇有成效，其成效取决于作者对教育尤其是课堂教学的深刻认识。在实践中作者认识到：

“只是中国学校一成不变的传统课堂和新时代的学生不相适应，影响的学生的成长，所以，要想改变中国教育的落后状态，推动中国教育前行，跟上时代发展的步伐，需要改变的不是学生，而是传统的课堂。”

作者从界定人才的定义出发，100%相信中国的学生都很优秀，“差的是学生成长于期间的课堂环境。中国学校的课堂环境差就差在一成不变，远远地不能满足生长在新的社会、成长于新的时代的学生健康成人、顺利成才的需要。”

基于这样的认识，他认为课堂环境（软件平台、农场）有三部分组成：

1、          课堂文化（基础软件、土地）；

2、          课堂教学模式（中间件软件、耕作方式）；

3、          课堂教学内容（应用软件、肥料）。

   作者的教育理念，与中学新课程理念是一致的（甚至更彻底和更具操作性）。在以上三要素中，课堂文化是课堂环境建设排在首位的要素，也是教育的首要问题。师生关系、学生之间两个关系的不同定位，形成不同的课堂文化。教学模式关系到学生大脑的发育模式，关系到学生大脑思想力的强弱。他总结说：

   “育人必育心，育心在课堂文化；育才必健脑，健脑在课堂教学模式；知识和技能等课堂教学内容，是育心健脑的道具。”

    从事的是教育培训的作者，思考的是教育尤其是基础教育的普遍性问题，比如他对学生负担越减越重的实质就是这样一针见血：

    “因为学生的沉重感不是学业即教学内容造成的，而是—40分的课堂文化和—35分的教学模式造成的。换句话说，学生的沉重感并非来自教什么、教多少，而是来自怎么教，更来自教师和学生之间关系的定位。60多年来不下50件的减负政令，件件针对学业即教什么、教多少以及学什么、学多少，没有一件触及教学模式即怎么教、怎么学以及课堂文化即师生关系、学生关系的定位方面存在的问题。”

   “学业负担沉重是现象，文化包袱沉重是本质。”

   “身体累是表象，心累是真相。”

   “教学内容多是表面现象，原生态的课堂文化以及刀耕火种般的课堂教学模式是根本原因。”

   我们往往把业务的提升放在知识的存量上，但知识是无涯的，庄子说过：以有涯求无涯，殆矣!以前我并不知道“殆”什么，读了这段话，应该更多的把关注点，放在课堂文化、课堂教学模式上来。

   与其说作者在搞短期就业前培训(在书中你基本上看不到他们究竟要培训什么，因为这并不重要)，不如说作者在用思想和智慧在办教育，他创新课堂文化，把教室办成了“育心堂”，创新教学模式，把教室办成了“健脑房”。

    在他们的课堂上，学生养成了三个宝贵的文明素质：一是主动精神，二是团队意识，三是写日报的习惯。而所有的这些，通过两项具体操作——动态分组和写日报来实现。

   所谓动态分组就是，学习小组并不长期不变，根据项目调整组合，分组是为了讨论。组长民选。我们也在分组学习，于此不一样，我们的分组，往往是静态分组，一次分组，一劳永逸，不再拓展，不在重组，不随学习的内容不同而相应调整，所以分组就流于形式而名存实亡。

    作者的分组学习和写日报之所以成功,更基于他先进的教育理念,他提出了培养新时代人才的新课堂模型:

1、          一个中心——育人。育人重在育心，育心重在培养自信心。

2、          两个基本点——激发智慧，激活思想。

3、          三项基本力量——体力、心力、脑力。

4、          两个基本准则——尊重学生，为学生服务。

5、          三个基本方法——让学生自主学习，让学生合作起来互相学习，让学生开口说话。

6、          五个文明习惯——劳动习惯、阅读习惯、运动习惯、交友习惯、观察于思考习惯。

这样的教育理念之所以能作为他所有教学行为、活动的支撑，在于它本身的直接、简便、易操作。

   本书的重点内容是学生写的课堂日报（3个月，每人每天一篇，记录一天中课堂的所思、所想、所作、所为，平均2万五千字，共150万字。）：具体写什么，没有规定；怎么写，没有框框；想到什么，写什么；想怎么写，就怎么写；粗细雅俗皆可以，字多话少也无妨；既不会给日报评分，更不会比日报优劣。

   其实，作者更高明出在于：日报是师生沟通或对话的桥梁，其闪光点，在学生袒露真实想法，更在教师认真的点评回应：

如例：

   素朴、本真，尤其是教师的点评，在我看来，就是情感、态度、价值观目标落实的物化和显现。自新课程实施以来，由于强调三维目标，因此我们就往往在教学目标上生硬的添加成“三维”目标，在课堂上并没有一个具体的载体。因为，情感态度价值观主要并不以知识的形态呈现，属于“道”的层面，是没法“教”的，只能“传”——涵泳、养护、践行、体验等等。而没有载体，目标的抽象表述也就成了点缀或装饰甚至画蛇添足。

在老师的这些点评和回应中，是很显现教师的功底和素养的。或延伸发挥，或画龙点睛，或激活唤醒，或评议指正，总之及时捕捉到学生身上哪怕是灵光一现的东西，侃侃而谈，纵横恣意，不拘一格。通过学生写日报、教师点评、学生互评互议互赏，师生之太间、生生之间就形成了交心的平台：有碰撞、有激赏、有评议，可诉苦、可聊天、可幻想，能撒野、能张扬、能创意，在砥砺、在思索、在探究，人的精神世界在交流中空旷扩大，人心在此得到温暖、安抚或者补充能量。

书中的此类案例，尽管显得单调（因为是短期培训），但有很强的操作性，如果把这些方法一直到我们的班级、年级，我们完全可以创造性加工使用，一个班以10位老师50个学生计，如果以周同为单位，每位老师一周大约点评回应10位同学的周记即可。实际上，我们很多班级都在要求学生写周记，只可惜我们的周记只是班主任看看，写上一个“阅”打发回学生，并没有让周记升值进而发挥其教育作用。

总之，本书给人的启示是：

1、                 要有一种恒定的、系列化或结构化设计来作为落实情感、态度、价值观的目标。解决了情感态度价值观的问题，实际上就解决了学生精神动力的问题，基于此，发达国家的基础教育总是有意降低数理化的内容，而加大文史哲、艺术、体育等课程的容量。

2、                 绝招就是：常规做法+一点持之以恒的超越。相信学生，就象相信你自己，换位思考，不以自己的理解简单替代学生的理解。

3、                 攻心为上，攻题次之。高考必须做题，但并不意味着教师仅仅会做题就够了。而实际上题目是做不胜做的。再聪明的老师，也基本上猜不中高考题的。即使是做题，也应该挖掘题目背后的东西，题目的背后，有知识体系的依托、有相关理论的支撑，同时还有话语方式的表述等因素，这些，往往超出了具体的解法。