新落成不久的四川省博物馆。在这里见到了张大千先生临摹的敦煌壁画。

张大千先生于1941年春至1943年夏，耗费巨资，携带各种器具，同两位夫人杨宛君、黄凝素，次子张心智以及画家孙宗慰、肖建初、谢稚柳等远赴敦煌，偏居两年零七个月，摹习壁画。

 初唐，南无观世音菩萨


中唐，卢舍那佛

盛唐，药师佛

初唐，观世音菩萨

唐，释迦牟尼涅槃像。在已知的壁画中，通常涅槃像上释迦牟尼的头部枕在左方，而在这幅壁画中却是枕在右方，这是唯一一例。

北魏，三世佛

初唐，菩萨

五代，水月观音

盛唐，伎乐天

中唐，南方天王

五代，曹议金夫人供养像

唐王朝灭亡后，沙洲地方政权由曹议金执掌，曹氏家族前后统治敦煌长达140余年。此画像是曹议金的甘州回鹘夫人。

敦煌之行使先生眼界大开，他说：“在艺术方面的价值，敦煌壁画是集东方中古美术之大成，敦煌壁画代表了北魏至元一千年来我们中国美术的发达史。

 换言之也可以说是佛教文明的最高峰。我们敦煌壁画早于欧洲文艺复兴约一千年，而现代发现尚属相当完整，这也可以说是人类文化的奇迹！” （摘自张大千《对江兆申话敦煌》）

晚唐，大梵天王赴法会

晚唐，劳度叉斗圣变

中唐，伎乐天

晚唐，伎乐菩萨

敦煌之行令先生画风大变，由早年的清丽雅逸，变为富丽堂皇，侍女人物变得雍容华贵，妩媚动人，画中常出现敦煌窟顶藻井图案。

 持花仕女图

 蕉荫仕女图