作文概念理解才是最紧要的

区联考作文题点评

看到作文题的第一眼，我的内心是崩溃的：这作文没法写啊，这不是为难学生吗？

还是先来看作文材料吧：

语文课上，老师讲到《《老子》四章》时，给了下面两则材料让同学们讨论:

材料一:有之以为利，无之以为用。《老子》

材料二: 结构生物学家颜宁，前后担任清华大学、普林斯顿大学教授、美国国家科学院外籍院士、美国艺术与科学院外籍院士，是深圳医学科学院创立人。无数光环笼罩下的颜宁说:“做科学研究，背后肯定离不开勤奋。自己每天差不多有 14 个小时“宅’在实验室里。但她还说:“我的很多创新想法不是产生在实验室里，而是在爬山、划船、喝咖啡、看书这些看似对研究没用的活动中冒出来的。”

以上材料对我们有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

《老子四章》是选必上册重点篇目，学生也都要背诵，大家不陌生。为方便理解，还是全文收录吧：

第十一章：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

译文：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

全段取譬近而其旨远，语约辞微，而所解释与阐发则极为丰富，这是先秦散文尤其是《道德经》的语言风格。没办法，先民智慧简易如此，后人自作多情自说自话，操作空间太大，导致了概念和语义的模糊，本段即是典型一例。结论这一句大意应是，事物有所保留，才可维系其存在；有所舍弃，方能发挥其作用，所谓无舍则无成，“舍得舍得”是也。“有”是物形成之条件，是基础，前提，“无”才是物功用之所在，“有”因其具体实在而被人注意，而“无”则因其抽象玄虚，不易把握而被人忽略。因此必须注意“无”对事物发挥其特定作用的重要性。综观五千言，都在讲虚无缥缈之“道”，即这则材料中的“无”。或者可以这样理解，五千言都是对不懂“无”之价值而盲目追求“有”的人的批评，是对实用功利主义者的当头棒喝。多余说一句，其实，今人的现实功利，短视浅薄远超古人，对“无”的陌生与漠视令人吃惊。

可是材料二，却与这种概念理解完全没有关系，它讲的是勤奋与灵感相辅相成的关系。灵感与勤奋看似无关，却对勤奋起到画龙点睛的作用。需要注意的是，勤奋才是量的积累，没有这些艰辛的付出，不会有质的飞跃，不会有破茧而出、化蛹成蝶的一天。绝不能当爬山划船是成功的灵丹妙药，以为成功可以这样潇洒。这个说来其实很玄，没有亲身经历者很难体会，那种突破瓶颈、突然领悟全新境界的感觉，大概近乎“臣之所好者道也，进乎技也”这样的描述。这怎么能和“有无”这一组概念产生联系呢？让涉世不深的中学生大言不惭地谈论这个话题，难道让学生真的信奉“功夫在诗外”，从此不再沉浸题海，不再认真读书，或者干脆考前拜考神？

这样的作文题两则材料关公战秦琼，如此没有逻辑，还非得让学生牵强附会，生拉硬拽，这不是误人子弟吗？

但，骂归骂，作文还是得写，还得顺着命题老师的理解与意图来，这正是中学写作“奉旨作文”的悲剧。补充一点，这个“有、无”的概念，与老子全然无关了，古人浅近的思维根本理解不了今天这个复杂多变的世界。

第一，必须紧扣“有”与“无”这一组关键词。凡是脱离关键词，大谈劳逸结合，大谈勤奋与灵感，甚至大谈创新，其实都是很不明智的。材料一已经给出关键词，就不要另立中央，偷换概念，这是考场作文大忌。

第二，虽然“有”“无”两个概念并列，但这篇作文的关键概念，一定是“无”，写作任务一定是说清楚“无”的价值与重要性。

结合评卷，我大致梳理了一下我对“无”的几种理解：

一是讲“灵感”激发，即“有”之延续。爱迪生的“99%+1%”理论，阿基米德与浮力定律，牛顿与苹果，鲁班与锯齿，苯环分子式等，很多发明创造都是这样的典型，在冥思苦想之外灵光一闪，所谓山重水复疑无路，柳暗花明又一村是也；从具体场景上看是“无”，但这个“无”本质上也是一种“有”，是原思维之延续；

二是讲全面丰满，即“有”之补充。这个我们常常忽视的“无”与具体的“有”共同构成了完整的人生或某个抽象的境界。比如劳逸结合，工作与放松，比如素质教育，全面发展，比如中国传统艺术中的虚与实，比如过度开发导致的环境破坏和污染，与今天的时髦口号“绿水青山就是金山银山”，环境宜居等；

三是讲“有”之突破。爱因斯坦名言，所谓教育，就是把学校里学到的知识全都忘掉之后剩下的东西，即在不知不觉中学习对我们精神气质风度等的全面改造，比如“腹有诗书气自华”；是陆游诗句“汝果欲学诗，功夫在诗外”，是阅历生活视野胸怀等对自己的本职工作的淬炼与提升，比如李煜杜甫李清照风格的改变与艺术的醇熟；是庖丁目无全牛式的悟道，“以神遇而不以目视”的玄妙……