莫怀戚的《散步》，讲述的是一家人散步这件小事，但因为散步时发生了一个小分歧——母亲年龄大想走大路、儿子年纪小好奇心重想走小路，到底是尊重母亲的意愿走大路还是满足儿子的好奇心走小路，最终需要我裁决。
尽管俗话说“仁者见仁智者见智”。但是一篇课文，学生到底应该从中学到什么？这是当下所有语文老师必须认真深入思考的事情。我以为，教会学生生活是教育的首要议题。
语文本身就是一种特殊的生活：课本即生活的记录，教学即生活的阐释，阅读即生活的体验，作文即生活的再现。因此，杨再隋教授在解读《语文课程标准》时，这样写道：“要建构一种新型的教学生活，把教学过程还原为生活过程，把教学情景还原为生活情景，把教学活动还原为儿童的生命活动。”由此可见，语文教学和生活应是紧密联系的。美国教育家华特也指出：“语文的外延与生活的外延相等”。教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。
基于此，在第二课时的学习中，我从本篇课文中抽取了与学生生活密切相关的几个要素，让学生思考、交流并分享。
1.齐读原文第六段，思考“一切都取决于我”这句话在文中乃至生活中的分量：一个人拥有决定权的同时，意味着什么？我们有没有为自己做出过重大决定？
——一个人拥有决定权，意味着这背后责任的重大；因为一旦我们做了决定，就要为此承担相应的结果或后果。
2.“妻子呢，在外面，她总是听我的。”这是一位怎样的妻子？“听我的”是不是意味着她没有主见？你怎样看待一个团队、一个家庭内部的各抒己见与听从、顺从？
——这是一位温柔贤淑的妻子。“听我的”是因为在特定的场合她懂得尊重我，这并不意味着她没有主见。每一个人都应该有自己的主见，有自己的思想，但不意味着不要听从别人。有思想和善于倾听、懂得尊重从来都不矛盾。一个团队、一个家庭内部的默契、和谐就来自每一位成员的相互妥协与让步。
3.“我决定委屈儿子了，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。”这体现了中华孝道。对于中华孝道，你知道一些什么？你还知道哪些与孝顺有关的故事？
——关于中华孝道，我们说“百善孝为先”，并且一直提倡及时行孝，比如古人说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”；比如西晋李密诉说忠孝不能两全的尴尬，“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”进献《陈情表》，力求在尽忠与行孝之间做出合情合理的抉择。 古有“二十四孝图”，还有诸多孝妇的故事。。。。。。
4.师生齐读原文最后一段，理解“我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细”的原因，进而理解“整个世界”的含义。
——“我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细”，是因为“我背上的同她背上的加起来就是，就是整个世界”。“我背上的”是母亲，对于儿子来说，母亲就是他的全部的世界；“她背上的”是儿子，对于母亲来说，儿子就是她的全部的世界。两者加在一起，就是“整个世界”。多少沙场杀敌而终马革裹尸的战士，他们的母亲几乎都有同样的心声：“儿子，对于他们，你只是一个数字；对于母亲，你却是全部的世界！” “对于世界，你只是一名士兵；对于母亲，你是整个世界 ”多少日出而作日落而息、辛勤工作的父母，他们的孩子也几乎都有同样的心声：“爸爸妈妈，是你们给力我一个家，你们就是我们全部的世界！”
这样的探究式的合作学习，带给学生的思考与心灵的震撼，应该是无尽的。正是因为这“整个世界”，们必须既尊老又爱幼, 我们夫妻俩在家庭中，肩负着承前启后、继往开来的重任。这是中年人的责任，也是课文通过“散步”这件小事要传递的民族大义。
