| 作为一名青年教师，想要将《与朱元思书》这篇山水名篇，在课堂教学竞赛的四十分钟内上出新颖之处，兼具个人特色，尚且很难；而且根据本次“明珠杯”决赛要求，还要融入中国传统文化的教育，不得不说，这是一番挑战。
接到课文通知的第一天，我翻遍了教材和各种参考资料，到最后还是一头雾水——该把什么传授给学生？什么方式来传授？怎么上出新意？文言文的词汇要不要落实？时间够用吗？词与意，景与情，似乎哪一样都不能少……在新课程理念的启发和引导下，我用校本研训的理念重新来审视和思考这篇课文的教学：第一，要充分发挥学生的主体地位；第二，要拉近学生与文本的距离；第三，要学习中国传统文化。因此这篇课文的教学内容，我认为首先应该是理解文意，掌握重点词语的意思并且能翻译重点句子，然后是对课文内容的理解，主要在体会富春江山水的奇山异水，以及对抓住特点有层次的写景方法的学习和对作者淡泊名利、向往自然的情感的理解。
在充分发挥学生的主体地位方面，我主要采用了小组合作讨论的方式。初二学生有一定文言词汇积累的基础，能运用工具书和课文注释扫清阅读的大部分障碍。基于学情，我采用了小组合作口译的方式，生生互助，解决在学案预习中留下的疑问。再进入答疑时间，由小组代表提出讨论仍未解决的问题，或由其它小组回答，或由我来启发思考再由学生帮助回答。同时，我也预先准备了若干课文注释没有涉及的词汇释义，以便节省时间。在疏通文意的整个过程中，我都本着“授人以鱼不如授人以渔”的思想，不是由老师直接告知学生词义，而是把主动权交给学生，让他们运用工具书和小组讨论解决疑问，再启发他们或联系上下文，或联系实际解释词义。这样，不仅能让学生在自主和互助中掌握疏通文意的方法，还能保护学生学习文言文的积极性。此外，“寻奇觅异”环节（分析水“异”在哪里，山“奇”在哪里）依然是先由小组讨论，再由小组代表发言，我再启发学生思考描写景物的方法。在整个讨论过程中，我都在教室内巡视，参与学生讨论，或提示学生分析景物描写的方法，或提示学生分析时的语言规范。连景物描写中涉及的修辞手法、描写角度等，都是在我的追问中由学生总结而出。
文言文有着时代局限和语言障碍，单一、僵化的教学模式，难以激起学生的学习热情。为了拉近学生与文本的距离，本次教学我做了以下几点尝试。一是重视朗读。整堂课一共读了五次，分别以齐读、教师范读、分角色朗读、配乐领读、看图背读的方式，将朗读贯穿在教学的各个环节，充分调动学生朗读的积极性，让“读”成为文言文学习的一条主线。二是联系实际。在感悟思想情感的环节，重视提问的用词，以此拉近学生。如“这是一封给友人的信，除了描写山水之外，作者是否向友人透露了自己的心事呢”中使用的“心事”一词，便于启发学生联系自己写信的经验，很能拉近学生与作者写作目的的距离。当我追问学生“课文体现了人与自然一种怎样的关系”时，整个课室一下子就冷场了，原本积极的学生瞪着迷茫的眼睛紧闭着嘴。我灵机一动，问起他们秋游去哪儿玩的，他们答曰“鼎湖山”。我立即欣喜地追问在秋游中的感受，学生立刻打开了话匣子，七嘴八舌地畅谈起来——原来人在自然中会感到放松自在，人的烦恼杂念付之于山水之中，得到净化。三是引导合理的想象。为了鼓励学生的想象，在制作教学课件时，我就格外留心——除了最后看图背课文的环节，整个课件都没有出现富春江的任何一张实物照片。即使为了美观和引入结束语的需要，插入的图片也只是少许留白较多的山水水墨画。（如课件截图所示）
 
在理解文意、感知情感的基础上，我设计的课堂活动是让学生当堂写作一段导游词，即“发挥想象，假设全班师生正在富春江上荡舟行船，你是一名导游，你会怎样向我们介绍这里的风景”。这既是检验学生对文意的理解，又能触动学生应用学习到的写景方法，还能根据个人想象调动现场同学展开想象。连课后作业之一，我也设计为“根据课文所描写的内容，画一幅你心目中的富春山水图”，将想象进行到底。
新课标中关于文言文教学的目标有明确的规定：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧，用现代观念审视作品，评价其积极意义和历史局限。”那么可以理解为，《与朱元思书》的教学中引导学生疏通文言文，了解并评价作者在山水游乐中所寄寓的淡泊名利的情感，本身就是教师对学生进行中国传统文化的教育。因此，在理解文意、感知情感基础上，我引导学生探讨表现人与自然什么样的关系后，还补充了吴均写齐史而触怒梁武帝被免职、后又被启用撰写更大型《通史》的背景资料。学生从中悟出，人不仅能在大自然中净化身心、获得精神的解放，还能汲取力量，由此更能理解作者淡泊名利、向往自然的情感了。其次，几乎每个朗读课文的环节，我都在课件中设计为由一幅书法作品来呈现课文的形式，将文言文教学与传统书法欣赏结合。（如课件截图所示）
 
此外，我还准备了传说中的著名画作《富春山居图》的印刷品给学生欣赏，并在结束语中总结道，正是美丽的富春江令文人画家寄情山水，使心灵在自然中洗涤，获得自由和解放，再借助传统诗文、绘画的手段来体现自然并将自我融入自然，反应了他们的生命意识。以上就是我在文言文教学中结合传统文化教育的理解和做法。
回顾整堂课的教学活动，尤其是在整理了课堂实录之后，我认为还有不少遗憾和不足。首先时间分配有些不合理，前松后紧——疏通文意和“寻奇觅异”用时约二十分钟，而留给学生当堂写导游词的时间不足六分钟，以致学生展示的导游词都质量不高、不出彩。其次，配乐朗读的男同学读得抑扬顿挫、富有感情，而我当时急着提示其他学生构思导游词，而忽略了对他及时进行点评和赞扬。另外，我的课堂语言使用了较多口语，用词不雅，表述不够简洁。对语文教师而言，课堂语言就是生命，今后还应多下功夫，锤炼语言。此外，我在备课解读文本时，认为“共色”“水皆缥碧”“皆生寒树”描绘了天、山、水色彩一致，从而视野开阔、意境深远，而在教学中因为时间关系被直接省去，颇为遗憾。
有遗憾就有进步的空间。这次教学竞赛，在巨大的精神压力下，在同事的热心帮助下，我多次修改教学设计，逐渐清晰了自己要展示的东西，和要追求的目标，收获良多。在今后的语文教学中，我要加强语文素养的培养，努力提高自己的业务能力，将语文课上出自己的味儿来。这是我的目标，亦是我的追求！ | 
