英国作家毛姆的小说洞悉人性，字里行间流露出对自由、真我的向往。

毛姆比较著名的作品，短篇小说集我看了一部分，最近又看完了《月亮与六便士》，后面计划看《人生的枷锁》。

塔西提等太平洋上的岛屿，经常出现在毛姆的作品中，看来他在这里的旅行记忆非常深刻，除了美景，还有故事。凭借作家敏锐的捕捉能力，他把著名画家高更的故事进行了移植，塑造了一个天才的画家斯特里克兰，这位疯狂的艺术家，为了追求自己内心对绘画的原始痴迷，彻底离开了原来的生活，用画笔呈现了内心的想法，他从没有想过用自己的作品赚取利益，甚至将举世无双的作品完成后就毁掉，他对绘画的痴迷，纯粹出自本能。《月亮与六便士》的故事，只是毛姆通过一种近乎写实的手法，告诉世人，一个人的精神需求很重要，但是又有几个人能像斯特里克兰一样挣脱世俗的牢笼去追求呢。

斯特里克兰，原本是一个金融业从业者，有一位美丽、热爱结交作家和艺术家的妻子，还有一儿一女两个孩子，过着小康的生活，这是不是寓意着和大地相连的六便士。

但是，突然有一天，他留下一张纸条消失了，从伦敦去了巴黎，让所有人不要去找他，他的家人一开始以为他是为了某个更年轻的女子而抛弃了一切，后来才知道，原来是他内心深处，一直有画画的梦想，当别人从几岁、十几岁就开始学画画的时候，他却在自己四十岁的年龄选择了抛弃家庭和工作，追求艺术。画画就寓意月亮，在天上遥不可及，但为了月亮，他宁愿放弃六便士。

他努力学绘画技巧，通过做一点零工，或者找朋友借钱来维持生计，整天躲在自己的画室里面画画。从巴黎画到马赛，又画到塔西提群岛，他根本不在乎什么爱情、面包，唯一的追求就是把灵魂深处的东西画出来。

我记得以前看过一部动画电影，叫做《至爱梵高-星空之谜》，是关于梵高的，通过别人的视角，还原梵高的生平，电影画面都很像梵高的画。世界上有许许多多的画家，有的在活着的时候成名了，有的死去之后，别人在或短或长的岁月才发现他的作品的价值，还有一些从来没有被认可，但不妨碍他们对画画本身的喜爱。

金庸的武侠小说中，《笑傲江湖》堪称经典，处于对立面的日月神教和南岳衡山派，有两个人厌倦了争名夺利，生杀予夺，醉心于音律，一个是日月神教光明右使曲洋，一个是南岳衡山响当当的刘正风刘三爷，一曲《笑傲江湖》震撼人心。但对于他们的精神追求，世俗的人根本容不下他们，最后两人被所谓的名门正派—五岳剑派之首的嵩山派众位高手杀害。

一入江湖，就难以退出，有人的地方就有江湖，我在我写的武侠神魔小说《中华英雄传》中，就是要去改变很多悲剧人物的命运，我就给他们找了一块世外桃源，让他们去专心研究音律，永远不被世人打扰。

有一个学生，自己本来的兴趣是唱歌，可是，父母长辈们从前途、未来生活的角度，直接干预了他的专业选择。后来，该生读了自己不感兴趣的专业，做着自己不太感兴趣的工作。是的，生活确实可以无忧，唱歌只能当作业余爱好了，甚至在繁忙的工作之余，还要承担家庭的重担，哪有闲情逸致去唱歌呢？难道这不是大多数人的生活状况吗？做着自己不喜欢的事，说着言不由衷的话，和话不投机的人一起工作、生活，只为了“六便士”，不得不妥协。

从不同的角度去看会有不同的心境。要学会从积极的角度去看，随遇而安，老天让你现在做的工作，肯定是你上辈子没有做过的或者没有做好的，你现在去体验，让自己得到新的经验，提升自己的精神层次。其次，人生不如意之事十之八九，如果个个都自怨自艾，那岂不是过于消极，不如兵来将挡水来土掩，结果往往是无心插柳柳成荫。

对于自己内心深处的精神需求，现代人越来越注重了，敢于突破，敢于追求。一饮一啄，莫非前定。无论做什么决定，都要心怀慈悲、宽容，等若干年后，你回首往事，就会发现人生不过是一出戏，空手而来，空手而去，不必计较太多。现代人越来越多的病，不是身体上的，而是心理上的，想要这个，又想要那个，整天生活在妄想和烦恼之中，苦不堪言。心病还须心药医，推荐看看南怀瑾先生的书，或者其他启迪智慧的书，这里有良药。